viernes, 9 de septiembre de 2011

ASÍ COMENZÓ TODO...



GIANNI RODARI.



ALGUNAS TÉCNICAS PARA EL DESARROLLO
DE LA CREATIVIDAD EN EL LENGUAJE ORAL, ESCRITO Y LA EXPRESIÓN ORAL Y DRAMÁTICA
RESUMEN DE LAS TÉCNICAS MÁS CONOCIDAS DE GIANNI RODARI

1) LA PIEDRA EN EL ESTANQUE
Rodari parte de la idea de que: "una palabra lanzada al azar en la mente produce ondas superficiales y profundas", provocaría asociaciones, recuerdos, fantasías... Se trata, por lo tanto, de proponer a los niños una palabra y trabajar con los contenidos que les sugieran.
Por ejemplo, se elige la palabra "roca", que podría trabajarse así:
1- Ver las asociaciones mentales que les sugiere. Narrar alguna historia o sensaciones que les produzca.
2- Afinidad de sonidos con otras palabras que empiezan por "ro": rodilla, ropero...; que acaban en "oca": toca, carioca, oca, loca...
3- Afinidades semánticas: piedra, mármol, ladrillo, peña, adoquinas, lápiz.
4- Trabajar con acrósticos:
R Raptan -----Reposan
O orangutanes---olvidadas
C cinco------ cincuenta
A argentinos----arpas
5- Contar diferentes usos que pueda tener una roca.
Una vez trabajadas estas posibilidades, pueden surgir buenos textos, ya que su imaginación ha sido estimulada.

2) BINOMIO FANTÁSTICO
Se le pide a un niño que escriba una palabra en el encerado, y mientras otro se tapa los ojos. Cuando todos han visto la palabra que ha escrito su compañero, se borra esa palabra, y el niño que se tapó los ojos sale al encerado y escribe otra al azar. Este rito preparatorio crea un clima de espera y atención.
Hay que tener en cuenta que para que el juego surta efecto tiene que haber una cierta distancia entre las dos palabras. Así por ejemplo: Caballo-perro no es en realidad un binomio fantástico Si ocurriera esto, convendría cambiar el binomio.
Los ejemplos de Rodari son:
Ladrillo-canción, Caperucita-helicóptero, Luz-zapatos, Perro-armario.
La forma de trabajar con este binomio puede ser:
1- Narrar libremente historias que contengan las dos palabras.
2- Establecer relaciones entre las palabras colocando preposiciones:
El perro con el armario
El armario del perro
El perro sobre el armario
El perro en el armario...

3) HIPÓTESIS FANTÁSTICAS
Rodari parte de la idea de que las hipótesis son redes. Lanzas la red y, tarde o temprano, algo encuentras. Para formular la pregunta se escogen al azar un sujeto y un predicado.
Ejemplos de hipótesis serían:
¿Qué pasaría si...?
-Una mañana al levantarte vieras que en Mojados se han perdido todos los botones.
-Si vas en un ascensor y aterrizas en la Luna.
-Si todas las gallinas ya no pusieran nunca huevos.
-Si una mañana al levantarnos hubiera desaparecido el dinero.
-Si de repente pudieras atravesar las paredes.
-Si tu perro hablara.
-Si al llegar al colegio hubieran desaparecido todos los lapiceros y bolígrafos.
Para darle más interés a sus historias, se les puede sugerir que comenten:
-Reacciones de las distintas personas.
-Incidentes de todo tipo que ocurrirían.
-Diálogos que surgirían.
-Escoger protagonista de la historia.
-Introducir a las personas que conocen.

4) EL PREFIJO ARBITRARIO
Se parte de la idea de deformar las palabras para hacerlas productivas Una manera eficaz de deformar una palabra es poniéndole un prefijo arbitrario. "Supermán" sería una palabra que da ejemplo de la aplicación de este prefijo. Pensemos las posibilidades que pueden tener palabras como:
El desperchero / El descañón ¡ Destarea
Bisplurna /Bispipa/Bistierra
Trigato / Trivaca
Archiperro/ Viceperro
Antiparaguas
Semifantasrna (mitad hombre y mitad fantasma)
Supercerilla (pega fuego a la Vía Láctea)
Microhipopótamo (en una pecera)
Minirrascacielos / Minimillonario
Para trabajarlos se pueden hacer tablas de prefijos y sustantivos, unirlos al azar y luego los niños definen la palabra y cuentan historias

5) EL ERROR CREATIVO
De un lapsus puede nacer una historia. Se pueden aprovechar los errores de los niños.
◊ Ortográficos: Korazón, cacuela, Pacito, pacete, jata, cupete.
◊ Pronunciación: Pitola, toche, pepiente, automómil.
◊ Asimilación del objeto a la acción: Pastillita-mastiquita, castañuela-golpetue!a.
Se puede pedir a los niños que inventen objetos a que da lugar el error y ver para qué pueden servir.

6) JUEGOS
Se puede buscar el tema fantástico por medio de juegos:
◊ Recortar titulares de periódicos y mezclarlos para obtener noticias absurdas o dívetidas. Rodari cuenta estos resultados:
La cúpula de San Pedro
herida por arma blanca
huye a Suiza con el dinero
Accidente grave en la N-6
entre un tango y otro
en honor a Lope de Vega.
2- Se hace una lista de papeletas con preguntas y otra con respuestas y se unen al azar Será como jugar a los disparates. Sirve para podernos divertir y si vemos que sale un buen material hacer historias. Ejemplo:
¿Quién era? Un muerto
¿Dónde estaba? Sobre la Catedral de Burgos
¿Qué hacia? Gárgaras
¿Qué dijo? Y dijo: ¿Cuántas son tres por cuatro?
¿Qué contestó la gente? La gente cantaba el Porompompero
¿Cómo terminó? Y terminó tres a cero

7) EXPLOTACIÓN DE LAS POSIBILIDADES DE UNA FRASE O VERSO
Se trata de hacer un entrenamiento de la imaginación para salir de los cauces normales de significado. Se dice un verso y luego se repite dejándonos llevar, silabeando sin respeto, errando lo más posible. Ejemplos:
Siete pares de zapatos he consumido
Siete pares de patos conocidos
Si te paras a ratos qué pesado
Si te paras a pensar lo ocurrido
Siete palos una torta
Una torta con nata
Una gata con motas
Una multa, siete multas
Todo reverdeció a la vez
Todo el viernes olió a la mujer
Puede pedirse a cada niño que repita el verso a su manera. Escribir lo que va saliendo y luego pedir que cuenten la historia que más les interese.

8) CONSTRUCCIÓN DE ADIVINANZAS
¿La construcción de una adivinanza es un ejercicio de lógica o de imaginación? Pongamos el ejemplo de adivinanza:
"Baja ríendo
y sube llorando" (el cubo).
Deduciremos las reglas de construcción de una adivinanza.
Primer paso - Extrañamiento de objeto, aislándolo de su significado y contexto habituales: Es un objeto que sube y baja.
Segundo paso - Asociación y comparación que se ejerce no con la totalidad del objeto, sino con una de sus características. La sonora, el cubo chirría.
Tercer paso - Metáfora: En este caso será el verbo llorar. A partir de esta metáfora surge por oposición reír.
Otro ejemplo:
"Sobre un campo blanco, blanco,
negra senda va dejando" (la pluma)
Primer paso - Extrañamiento: Definimos el objeto como si lo viéramos por primera vez, es un bastoncito, un palito.
Segundo paso - Asociación y comparación: Superficie limpia y clara como papel, que se puede definir como campo de nieve,
Tercer paso - Metáfora final. Deja un camino o senda negra.
Al final se le puede dar una forma más literaria: "Sobre un campo blanco, blanco, negra senda va dejando".
Otro ejemplo:
"Dos hermanitos gemelos,
que cuando brillan,
iluminan la cara de las niñas"(pendientes)

9) JUEGO CON LOS CUENTOS
Es un juego divertido, pero que debe jugarse en el momento adecuado. A los niños les gusta el orden y puede ocurrir que cambiar los cuentos les irrite. Cuando los conozcan bien y no tengan nada nuevo que decirles, puede surgir la parodia. Se puede jugar de diversas maneras,
a) Equivocar historias
Como su nombre indica se trata de cambiar los personajes o situaciones de la historia. Un ejemplo lo da Rodari en su cuento "A enredar los cuentos".
- Érase una vez una niña que se llamaba Caperucita Amarilla.
-¡No, Roja!
-¡Ah!, si, Caperucita Roja. Su mamá la llamó y le dijo: "Escucha, Caperucita Verde..."
-¡Que no, Roja!
-¡Ah!., sí, Roja. "Ve a casa de tía Diomira a llevarle esta piel de patata".
-No: "Ve a casa de la abuelita a llevarle este pastel".
-Bien. La niña se fue al bosque y se encontró a una jirafa.
-¡Qué lío! Se encontró al lobo, no a una jirafa
-Y el lobo le preguntó: "¿Cuántas son seis por ocho?"
-¡Qué va.! El lobo le preguntó: "¿Adónde vas?"
-Tienes razón Y Caperucita Negra respondió...
-¡Era Caperucita Roja, Roja, Roja!
-Si, y respondió: "Voy al mercado a comprar salsa de tomate".
-¡Qué va!: "Voy a casa de la abuelita, que está enferma, pero no recuerdo el camino".
-Exacto. Y el caballo dijo...
-¿Qué caballo? Era un lobo.
-Seguro. Y dijo: "Toma el tranvía número setenta y cinco, baja en la plaza de la Catedral, tuerce a la derecha, y encontrarás tres peldaños y una moneda en el suelo; deja los tres peldaños, recoge la moneda y cómprate un chicle".
-Tú no sabes explicar cuentos en absoluto, abuelo, Los enredas todos. Pero no importa ¿me compras un chicle?
-Bueno: toma la moneda
Y el abuelo siguió leyendo el periódico.
b) Palabra extraña dentro de una serie
Es como un binomio fantástico en el que uno de los términos es un grupo de palabras. Ejemplos:
Rizos de oro, papá oso, mamá osa, osito, tazas, sillas, camas//máquina de escribir.
Tres cerditos, casita de paja, de palo, de ladrillo, lobo // cafetería o coche de bomberos.
Se utiliza cualquier palabra que se les ocurra y que pueda ofrecer posibilidades para que ellos cuenten la historia incorporándola al cuento original.
c) Cuentos del revés
Se trata de trastocar el tema del cuento de forma premeditada:
Caperucita Roja es mala y el lobo bueno...
Pulgarcito quiere escaparse de casa con sus hermanos, abandonando a los pobres padres; que tienen la astucia de hacerle un agujero en el bolsillo antes de llenárselo de arroz que después se esparce por el camino durante la fuga. Como en la historia verdadera, pero vista a través del espejo donde la izquierda se convierte en derecha.
Con este trastocamiento podemos conseguir el punto de partida de una narración libre que se desarrolle autónomamente en otras direcciones.
d) Qué sucede después?
Continuar los cuentos Por ejemplo:
-Pinocho va a buscar un tesoro que habían visto cuando estaban en el interior de la ballena.
-¿Cómo continúa Cenicienta después de casarse con el príncipe?
-¿Qué hace Pulgarcito con las botas de siete leguas?
-Pinocho miente adrede para obtener madera con su nariz.
E) Ensalada de cuentos.
Se mezclan elementos de distintos cuentos, Ejemplos:
-Caperucita se encuentra con Pulgarcito.
-El Gato con Botas ayuda con su peculiar manera a Hansel y Gretel.
-Unos niños que van por el campo se encuentran casas diferentes: la de los tres cerditos, la casita de chocolate, la de los tres ositos del cuento de Ricitos de oro, la de la abuela de Caperucita, la de los enanitos, el castillo de la Bella Durmiente.
F) Plagiar cuentos.
Se trata de copiar la estructura de los cuentos, pero inventando otros personajes, relaciones y situaciones entre ellos dejando vagar la imaginación.

10 FUNCIONES DE PROPP
Según Vladimir Propp existen en los cuentos unas funciones que se repiten en todos
siguiendo un mismo orden, si bien pueden faltar algunas .Estas funciones son las siguientes:
1) ALEJAMIENTO- El protagonista o uno de los miembros de la familia se aleja de la casa
2) PROHIBICIÓN- Sobre el protagonista o protagonistas recae una prohibición o recibe una orden,
3)TRANSGRESIÓN- Se transgrede la prohibición.
4)INTERROGATORIO- El agresor intenta obtener noticias.
5)INFORMACIÓN - El agresor recibe informaciones sobre su víctima.
6)ENGAÑO - El agresor intenta engañar a su víctima para apoderarse de ella o de sus bienes.
7)COMPLICIDAD- La víctima se deja engañar y ayuda así a su enemigo a su pesar.
8)FECHORÍA O CARENCIA- El agresor daña al protagonista o uno de los miembros de la familia o le causa perjuicios. También a veces les falta algo o tienen ganas de poseer algo.
9)MEDIACIÓN - Se divulga la noticia de la fechoría o la carencia, se dirigen a el héroe con una pregunta, una orden, se le llama o se le hace partir.
10)CONSENSO DEL HÉROE- El héroe buscador acepta o decide actuar.
II)PARTIDA - El héroe se va de su casa.
12)HÉROE SOMETIDO A LA PRUEBA DEL DONANTE- El héroe sufre una prueba, un cuestionario, un ataque... que le preparan para la recepción de un objeto o de un auxiliar mágico.
13)REACCIÓN DEL HÉROE-El héroe reacciona ante las acciones del futuro donante.
14)DONACIÓN DEL ATRIBUTO MÁGICO-El objeto mágico pasa a disposición del héroe
15)DESPLAZAMIENTO DEL HÉROE- El héroe es transportado, conducido o llevado cerca del lugar donde se halla el objeto de su búsqueda
16)COMBATE- El héroe y su agresor se enfrentan en un combate.
17)HÉROE MARCADO- El héroe recibe una marca
18)VICTORIA- El agresor es vencido.
19)REPARACIÓN DE LA MUTILACIÓN O CARENCIA INICIAL- La fechoría inicial es reparada o la carencia colmada.
20)VUELTA DEL HÉROE- El héroe regresa.
21)PERSECUCIÓN DEL HÉROE- El héroe es perseguido.
22)EL HÉROE SE SALVA-El héroe es auxiliado.
23)LLEGADA DE INCÓGNITO A CASA- Regresa a su casa de incógnito o a otra comarca.
24)PRETENSIONES DEL FALSO HÉROE- Un falso héroe reivindica para sí pretensiones engañosas.
25)TAREA DIFÍCIL- Se propone al héroe una tarea difícil.
26)TAREA CUMPLIDA- La tarea es realizada.
27)RECONOCIMIENTO DEL HÉROE.
28)DESENMASCARAMIENTO DEL FALSO HÉROE O ANTAGONISTA
29)TRANSFIGURACIÓN- El héroe recibe una nueva apariencia
30)CASTIGO- El falso héroe o agresor es castigado
31)MATRIMONIO- El héroe se casa y asciende al trono.
A nosotros nos interesan porque podemos usarlas para construir historias. Rodarí propone reducir su número y escoger las que nos convengan. El las redujo a:
Prohibición - Infracción - Mutilación o carencia - Partida del héroe - Misión -Encuentro con el donador - Poderes mágicos - Aparece el antagonista - Poderes diabólicos del antagonista - Duelo - Victoria - Regreso - Llegada a casa - El falso héroe -Reconocimiento del héroe - El falso héroe desenmascarado - Castigo del antagonista – Boda.

11 - CARTAS EN CARTULINAS
Se escogen figuras e imágenes de distintas revistas y se pegan en cartulinas. Se van sacando las cartulinas e inventando una historia tomando como marco de referencia la irnagen de la cartulina. Cada carta se relacionará con la precedente.
También, cada alumno puede ir ilustrando el episodio que le toque (con un dibujo o collage) y obtendremos, además de la historia, un panel ilustrado por todos.
Para sacar aún más partido, cada niño puede representar la carta que le tocó.

12-FÁBULAS EN CLAVE OBLIGATORIA
Se trata de variar los cuentos dándoles una modulación diferente. Ejemplo: El flautista de Hamelín, ambientada en el Valladolid actual, pero estará invadido, no por ratas, sino por coches. Cenicienta en clave interplanetaria. En estas historias, se cambiarán las categorías de tiempo y espacio.

13- APROVECHAR LOS CÓMICS
Teniendo el carácter y las características de los personajes de los cómics conocidos, pueden pasar a inventar historias con ellos. Ejemplo: Motadelo y Filemón, Zipi y Zape, Tintin, Asterix y Obélix..

14- LA RESTA FANTÁSTICA
Se trata de trabajar con la hipótesis de desaparición de objetos.
El azúcar desaparece y el mundo se vuelve amargo por culpa del Mago Amargo. Desaparece el papel, el sol, los objetos cotidianos, la mesa, las casas...
Quitando objeto tras objeto, se llega a un mundo vacío, a un mundo de nada, como en el cuento de Rodarí
'El hombrecillo de nada"
Érase una vez un hombrecillo de nada. Tenía la nariz de nada, la boca de nada, iba vestido de nada y llevaba zapatos de nada. Se fue de viaje a una calle de nada que no iba a ninguna parte. Se encontró a un ratón de nada y le preguntó:
-¿No temes al gato?
-No, de veras -contestó el ratón de nada-, en este país de nada sólo hay gatos de nada, que tienen bigotes de nada y garras de nada. Además, yo respeto el queso. Me como sólo los agujeros. No saben a nada, pero son dulces.
-Me da vueltas la cabeza -dijo el hombrecillo de nada.
-Es una cabeza de nada: incluso si te das contra una pared no te hará daño.
Queriendo hacer la prueba, el hombrecillo de nada buscó una pared para golpearla con la cabeza; pero era una pared de nada, y como él había tomado demasiado impulso cayó del otro lado. Tampoco allá había nada de nada.
El hombrecillo de nada estaba tan cansado de toda aquella nada, que se durmió. Y mientras dormía soñó que era un hombrecillo de nada que iba por una calle de nada y se encontró con un ratón de nada, y él también se ponía a comer los agujeros del queso, y el ratón de nada tenía razón: no sabían en verdad a nada.

15-HISTORIAS PARA REÍR
La posibilidad más simple de inventar historias cómicas nace de la explotación del error. Para los pequeños, las primeras historias serán gestuales (ponerse los zapatos en las manos). Un ejemplo sería el cuento del perro que no sabe ladrar y cree que le puede enseñar un gato y le enseña a maullar, una vaca a mugir...
Otra posibilidad será crear personajes equivocados con nombres bufos. Ejemplo: El señor Cacerolo vive en un pueblo llamado Olluela.
También se obtienen efectos cómicos por medio de la sorpresa, utilizando dichos comunes, como "estamos rotos de cansancio" (estamos hechos pedacitos), "vemos las estrellas" (un rey al que le gustaba ver las estrellas durante todo el tiempo y el médico le aconseja martillazos en la cabeza, pero prefiere que sea el astrónomo de palacio el que reciba el martillazo y se las describa, el astrónomo se escapa y el rey instala la corte en un jeep y cada día da la vuelta a la tierra para que siempre sea de noche).
Otra posibilidad es introducir un personaje banal en un contexto extraordinario o a la inversa, un personaje extraordinario en un contexto banal Este mecanismo suelen utilizarlo los niños para "desacralizar" las diversas formas de autoridad (meter al maestro en la jaula de un zoo, los fantasmas en el cubo de la basura...)
También se puede "cosificar" personas. Ejemplo: El tío Roberto trabaja en un guardarropa de un restaurante de perchero. El señor Rigoberto trabaja de mesa de despacho. La risa inicialmente cruel deja lugar, poco a poco. a una sensación de inquietud. La situación es cómica, pero comprenden que es también injusta.

16- LAS MATEMÁTICAS DE LAS HISTORIAS
Los cuentos también sirven a los niños para desarrollar la capacidad lógica. Así, el patito feo es una historia de un elemento que está dentro de un grupo equivocado, cuando en realidad pertenece a otro grupo. El niño, por ejemplo, al responderse a la pregunta ¿quién soy yo? descubre que es hijo, nieto, hermano, amigo, peatón, ciclista, lector, escolar, futbolista..., explora todos los conjuntos de que forma parte, sus múltiples vínculos con el mundo. La operación fundamental que realiza es de origen lógico.
Para comprender la reversibilidad de los hechos, pueden servir operaciones de los cuentos como transformar a un hombre en ratón y de nuevo en hombre.
Una historia de un hombre que para ir a la Plaza de la Catedral debe coger primero el autobús número 3 y luego el número 1 e imagina que cogiendo el número 4 se ahorra un billete, le ayuda a distinguir entre adiciones correctas y adiciones imposibles.
Las relaciones alto-bajo, grande-pequeño, delgado-gordo... también pueden trabajarse. Así, la historia de un pequeño hipopótamo y de un gran moscón que se reía de él porque era pequeño. Se pueden imaginar viajes hacia lo más pequeño o hacia lo más grande. Siempre hay un personaje más pequeño que el diminuto personaje. También la historia de una señora gorda más gorda que otra señora, que se desespera porque está gorda. Con poco-mucho, un señor tenía 30 coches y la gente decía ¡cuántos coches!, pero aquel señor tenían también 30 pelos y la gente decía ¡qué pocos pelos!

17-TRABAJO DE LA CREATIVIDAD CON LOS MÁS PEQUEÑOS
Uso arbitrario de objetos, asignándoles un papel diferente al habitual, Ejemplo; Un señor tenía una nariz-bombilla que se encendía y apagaba. Servia de lámpara para el comedor . A cada estornudo, la bombilla estallaba y había que cambiarla.
El señor Cuchara era alto y delgado, con una cabeza muy grande, tan pesada que no conseguía mantenerse en pie. Encontraba más cómodo andar de cabeza, por lo tanto veía a todo el mundo al revés y tenía curiosas ideas sobre las cosas.
Utilizar los juguetes de los niños como personajes. El adulto tiene más experiencia que el niño y puede llegar más lejos con la imaginación, por eso les gusta que los padres y abuelos sean compañeros de juego. Se juega con él para enseñarle a jugar, y mientras se juega se le habla.
Utilizar el guiñol y luego dejarles inventar sus propias historias.
Colocar al niño como protagonista de las historias que se cuentan. Llevaremos al niño a situaciones placenteras y le haremos realizar empresas memorables. Si tiene miedo a la oscuridad, el de la fábula no tendrá miedo a nada. Los personajes y escenarios que aparezcan serán familiares al niño. Es una manera de utilizar el pretérito imperfecto como hacen ellos para presentarles un mundo lleno de satisfacción y compensaciones (Carlitos era un niño que hacía grandes viajes, veía a los monos, elefantes, jirafas...)
Utilizar historias tabú. Hay que tener en cuenta la importancia de estas historias para el crecimiento. La conquista del control de las funciones corporales es importante en estas edades. El adulto, por ejemplo, puede buscar y encontrar una compensación en la comicidad de lo sucio, de lo obsceno, de lo prohibido, comicidad que está presente en las fábulas y aún más en el repertorio de chistes que a veces cuentan los niños. Nada como la risa puede ayudarle a desdramatizar, a equilibrar sus relaciones con el tema. Como ejemplo, la historia de Rodarí del rey Midas, que liberado del don de convertir en oro lo que toca, se ve obligado a trasformar en "caca" lo que toca y lo primero que toca es precisamente su coche.
Otras utilidades que tiene la fábula para el niño pequeño es que le pueden servir para construirse estructuras mentales, para establecer relaciones como yo-los otros, yo-las cosas, cosas verdaderas-cosas inventadas, tomar distancias en el espacio: lejos-cerca; y en el tiempo: una vez-ahora, antes-después, ayer-hoy-mañana.

LA OREJA VERDE.

Poema: La oreja verde
Un día, en el Expreso Soria Monteverde,

Vi subir a un hombre con una oreja verde.
Ya joven no era, sino maduro parecía,
Salvo, la oreja que verde seguía.
Me cambié de sitio para estar a su lado

y observar el fenómeno bien mirado.
Le dije: Señor, Usted, tiene ya cierta edad,
Dígame, esa oreja verde, ¿le es de alguna utilidad?
Me contestó amablemente: yo ya soy persona vieja,
Pues de joven sólo tengo esta oreja.
Es una oreja de niño, que me sirve para oír

cosas que los adultos nunca se paran a sentir:
Oigo lo que los árboles dicen, los pájaros que cantan,
las piedras, los ríos y las nubes que pasan,
oigo también a los niños, cuando cuentan cosas
que a una oreja madura, parecerían misteriosas.
Así habló el Señor de la
oreja verde
Aquel día, en el Expreso Soria Monteverde
Gianni Rodari




TPP 282. SAN JORGE

Llamado (saya)
Ou io io io, ou io io io,
Ou io io io, ou io io io…
¡Saya morena!


Arde la yunga, la pachamama llora, llora, llora,
Pide tu ayuda el otorongo también el ágila,
Lloran los mares cielos y tierras llora la anaconda,
Piden que escuches, piden que cuides grita, grita, grita.


Ou io io io, ou io io io,
Ou io io io, ou io io io…


Sufren los ríos contaminados y el árbol que cortan
No te perdonan ¡Ay! Amazonas llora, llora, llora,
Ruge la tierra, arde la selva, grita, grita, grita,
Piden que escuches, piden que cuides cuida, cuida, cuida.


Ou io io io, ou io io io,
Ou io io io, ou io io io…


La vicuñita corre en el cerro brinca, brinca, brinca,
Pide que abras tus dos ojitos mira, mira, mira
¡Ay! Las ovejas y los cabritos llaman, llaman, llaman,
Así yo canto y cantemos juntos cuida, cuida, cuida.


Ou io io io, ou io io io,
Ou io io io, ou io io io…
¡Saya morena!


El sol y el aire que respiramos cuida, cuida, cuida,
Hermano árbol, frutos y flores cuida, cuida, cuida,
Los animales cielos y tierras cuida, cuida, cuida,
Es nuestra tierra la pachamama cuida, cuida, cuida.


Ou io io io, ou io io io,
Ou io io io, ou io io io…
Ou io io io, ou io io io,
Ou io io io, ou io io io…
Ou io io io, ou io io io,
Ou io io io, ou io io io…
Ou io io io, ou io io io,
Ou io io io, ou io cuida, cuida, cuida.





PUEBLOS ORIGINARIOS: KOLLAS Y LA TIERRA "PACHAMAMA"
Pueblos originarios II: Kollas II: La tierra | Videos & Descargas | Canal encuentro

TPP 285. SAN JORGE.

TPP 283. SAN JORGE.








POSIBLES DILEMAS MORALES PARA TRABAJAR CON LOS CHICOS!!!!



TPP 284. SAN JORGE.



TPP 279. SANJORGE.



CAPERUCITA ROJA.
TODO POR LA LECTURA: CAPERUCITA ROJA, Charles Perrault y LA VERSIÓN DEL...: Había una vez una niñita en un pueblo, la más bonita que jamás se hubiera visto; su madre estaba enloquecida con ella y su abuela mucho ...

jueves, 28 de abril de 2011

FRANCESCO TONUCCI VISITA NUEVAMENTE LA PROVINCIA DE SANTA FE.


Hoy a las 10, el gobernador dará la bienvenida al pedagogo italiano, junto con representantes de ciudades que integran la Red Latinoamericana del proyecto "La Ciudad de los Niños". El acto podrá seguirse a través de www.santafe.gov.ar/multimedia.

Invitado especialmente por el gobierno provincial, a través de los ministerios de Innovación y Cultura, y de Educación, Francesco Tonucci visitará nuevamente la provincia de Santa Fe desde hoy.

A las 10, se darán cita en el salón Blanco de la Casa de Gobierno, con la presencia del gobernador Hermes Binner, los representantes de las ciudades que integran la Red Latinoamericana del proyecto “La Ciudad de los Niños” para sumar a nuevos miembros y dar la bienvenida a Tonucci, quien brindará las palabras de apertura sobre el eje de trabajo que se desarrollará en esta oportunidad: “La Ciudad de los Niños: una propuesta política que sale de la infancia”.

La red es una asociación gubernamental regional que agrupa ciudades, provincias y estados como instancia de cooperación entre gobiernos, con el objetivo primordial y el desafío de asumir a los niños como parámetro de valoración y transformación de los espacios que habitan.

El pedagogo italiano también encabezará, entre hoy y mañana, dos jornadas de trabajo en “La Redonda, arte y vida cotidiana”, destinadas a alcaldes internacionales, intendentes nacionales y provinciales, y presidentes comunales santafesinos.

Estarán presentes referentes de Colombia, (Bogotá y Medellín), Chile (Punta Arenas y Peñalolén), Uruguay, (Montevideo y gobierno nacional), Paraguay (Asunción), Perú (Lima), México DF y Brasil (Ministerio de Cultura), que participarán de un encuentro para continuar con el iniciado en 2009.

En tanto, entre las ciudades de la provincia Santa Fe que participan del proyecto están San Justo, Laguna Paiva, Coronda, Sunchales, San Guillermo, Santo Tomé, Roldán, Santa Fe, Rosario, Hersilia, San Lorenzo y Coronel Bogado, entre otras.

CONFERENCIAS PÚBLICAS

Tonucci también dictará conferencias públicas, libres y gratuitas en las ciudades de Rosario, Santa Fe y Reconquista, en las que abordará la temática “La autonomía de niños y niñas: movimiento y cambio de la ciudad y la escuela”.

Estas actividades se llevarán a cabo de acuerdo al siguiente cronograma:

>> lunes 2 de mayo, 19:30 horas, en la ciudad de Santa Fe. Lugar: ATE Casa España, (Rivadavia 2871).

>> martes 3 de mayo, 19:30 horas, en Reconquista. Lugar: Teatro Español, (Hábbeger 550).

>> miércoles 4 de mayo, 19:30 horas, en Rosario. Lugar: Metropolitano, (avenida Intendente Lamas 610 - Alto Rosario).

La agenda completa puede consultarse en el blog oficial de la Red www.santafe.gov.ar/rlciudaddelosninos.

ANTECEDENTES DE LA RED

En mayo de 2009, representantes de más de medio centenar de ciudades de Santa Fe, el país y Latinoamérica asistieron a la capital de la provincia con el fin de firmar el acta de consolidación de la Red Latinoamericana y Provincial “La Ciudad de los Niños”, con la presencia del gobernador Binner. El acto se llevó a cabo el día 6 de mayo, en el salón Blanco de la Casa de Gobierno.

La intención es proyectar a nivel internacional, nacional y provincial un espacio de difusión, análisis, debate y producción de conocimientos sobre la importancia de la mirada de los niños en la vida de las ciudades.

Esta iniciativa es llevada adelante por el Ministerio de Innovación y Cultura juntamente con las carteras de Gobierno y Reforma del Estado y de Educación.

Las jornadas desarrolladas en aquella oportunidad incluyeron una serie de actividades entre las que se destacan conferencias públicas en las ciudades de Rosario, Santa Fe y San Justo, así como también el curso presencial de formación sobre el proyecto “La Ciudad de los Niños” dictado por Tonucci para animadores de participación infantil, con más de 120 inscriptos representantes de las ciudades miembro de la red y ciudades invitadas, quienes tuvieron la posibilidad de capacitarse sobre los conceptos fundamentales de la propuesta para su implementación a nivel local. Los temas tratados fueron:

>>> Principios generales del Proyecto “La Ciudad de los niños” y constitución del laboratorio, a cargo de Tonucci.

>>> La Constitución de la Red a cargo de Chiqui González: Ministra de Innovación y Cultura y Mónica Bifarello: Secretaria de Regiones, Municipios y Comunas del Gobierno de la Provincia de Santa Fe.

>>> La participación de los niños: Los Consejos de niños y niñas” (Tonucci).

- Experiencia del proyecto “La Ciudad de los niños” en la ciudad de Rosario.

- “La participación de los niños: La proyectación participada” (Tonucci).

- La autonomía de los niños: “A la escuela vamos solos” (Tonucci).

- Otras experiencias de ciudades de la Red: Experiencia de Buenos Aires

En el marco del encuentro, se llevó a cabo además el 8 de mayo la inauguración de "Frato en Volumen", muestra lúdica sobre las viñetas del pedagogo en la ciudad de San Carlos (departamento Las Colonias).

Estos encuentros son un puente tendido de cooperación e integración para hacer efectiva la participación de los niños en la transformación de las ciudades, dándoles la palabra y aprendiendo de ellos para crear políticas públicas que hagan nuestra vida más solidaria, más rica en experiencia e imaginación.

En esa línea, se crearon “Los Consejos de Niños”, organismos constituidos por chicos elegidos por sus pares, cuyas ideas son de alto valor para la toma de decisiones en pos de ciudades más visibles, bellas, transitables y solidarias. Estos espacios se convierten en ámbitos creativos de propuestas nuevas, ideas y soluciones, y de gran importancia para orientar la acción de gobierno. El espíritu del proyecto no se refiere a una ciudad pensada para los niños sino con los niños, para todos.

Fotos:

f1. El ministro de Gobierno y Reforma del Estado, Antonio Bonfatti; el gobernador Hermes Binner; el pedagogo italiano Francesco Tonucci; y la ministra de Innovación y Cultura, María de los Ángeles González, en 2009, en ocasión de conformarse oficialmente en Santa Fe la Red Latinoamericana del Proyecto "Ciudad de los Niños".

f2. Tonucci y Binner durante la firma del acuerdo.

viernes, 15 de abril de 2011

Francesco Tonucci, pedagogo y dibujante "Muchas veces la escuela no se relaciona con la vida"




"La escuela la hacen los maestros y si no modificamos el sistema de formación profesional y si los docentes no recuperan su capacidad, sus ganas, sus deseos de experimentar y su pasión profesional, nada regenera un cambio verdadero."

FRANCESCO TONUCCI
Con ojos de Maestro.






Hace más de 35 años, buscando un modo de comunicar sus ideas de manera más directa a un público más amplio, el pedago go italiano Francesco Tonucci delineó sus primeras viñetas disfrazado tras el seudónimo de Frato. De la mano de la ironía, Tonucci / Frato pudo ingresar a la escuela, provocándola para que se ría un poco de sí misma.


En su última visita a la Argentina, Francesco Tonucci habló de sus principales preocupaciones en torno a la niñez, que tienen que ver con la soledad y la falta de autonomía de movimiento de los niños, problemas que desde hace más de diez años propone solucionar multiplicando por el mundo su proyecto "Ciudad de los Niños".

Su vocación por la infancia, que se despliega en una vasta serie de publicaciones, lo hizo merecedor del nombre de "niñólogo". Y aunque afirme que con sus viñetas busca generar una "complicidad entre adultos", no puede dejar de sentirse satisfecho al constatar que los niños y las niñas saben que él y sus dibujos están de su lado.

- ¿Cómo empezó a dibujar viñetas?

- Las viñetas son la herencia de una pasión que tengo desde siempre, no tanto de dibujante sino de pintor. Mis primeros recuerdos de escuela son dibujos en una pizarra grande. Soy de un pueblo sobre el Adriático, Fano, y hacía muchos dibujos sobre la playa. Los pintores de mi pueblo me regalaban tubos de óleo y yo los aprovechaba para hacer pequeños grabados.

Después, mi camino no fue el arte sino los estudios universitarios. Y a fines de los 60, mientras en el movimiento estudiantil buscábamos maneras más directas para comunicarnos con la gente - y pensábamos en formas de autocrítica hacia el mundo de la investigación, que estaba muy encerrado en una actitud autorreferencial-, las viñetas me parecieron un modo de abrir la comunicación a un público más amplio. Así, aproveché unos dibujos que estaba haciendo para unos tests infantiles de psicología. Cuando empecé, pensaba que esto no era algo tan digno de realizar ni por un artista ni por un investigador, por lo cual me disfracé detrás de un seudónimo: Frato.

Quería señalar dos cosas. Por un lado, que las viñetas pudieron entrar en la escuela, que no es un mundo abierto a la ironía y la sátira humorística. Este es un éxito raro, porque las viñetas se reconocen y la escuela acepta reírse de sí misma. Por otro lado, las viñetas llegaron a ser un instrumento de formación profesional para maestros y maestras. En España se adoptan casi como libros de texto de magisterio; muchos profesores han usado y siguen usando mis viñetas para empezar cursos, para estimular a los estudiantes, hasta en los exámenes.

- Usted dijo que la escuela no está acostumbrada a la ironía. ¿Cuál cree que es actualmente el lugar del humor en la educación?

- Creo que cuando esto se consigue, estamos en un buen sitio. Hay una viñeta que dibujé hace much o s años que describe esto: un maestro le dice a una colega: "Mira la última viñeta de Frato", y la maestra la observa y dice: "Sí, ja, ja", empieza a reírse y dice: "A mí también... a mí también....¿a mí también? ¡Cómo se permite este señor decir estas tonterías!". Lo que intenté fue develar un poco qué significa la ironía; nos suscita una sonrisa, pero puede producir distintas reacciones, desde el enfado o el decir: "Es verdad, a mí también, lo reconozco, tenemos que cambiar algo". Estas son distintas reacciones posibles, creo que todas son buenas, porque provocar una reacción agresiva puede ser interesante.


-¿En qué se inspira al hacer las viñetas?

-Varias veces me preguntaron esto. Cuando contesto esta pregunta, normalmente invento algo, por honestidad. Cuando una idea se ha hecho clara, puede producir una viñeta. Una viñeta es un resumen o una concentración, en pocos trazos, de un concepto que a veces es muy complejo y que puede provenir de la investigación, de la observación, de los comentarios de los maestros. Un ejemplo de esto es una de las viñetas más intensas que dibujé, que comprime un concepto muy complejo, que es el tema de la evaluación: Hay ocho caras de niños y niñas, y una cara de adulto; la maestra evalúa diciendo: "Ana es desordenada", "Pedro es tímido", etcétera. La penúltima viñeta dice: "Solo Luis es normal. Firmado: la maestra", y Luis es la imagen especular de la maestra, son idénticos. Esta es una síntesis gráfica que me parece bien solucionada y es el resultado de nuestras investigaciones. Para nosotros, el normal es el que se nos parece más; el distinto es malo, preocupante y tenemos que recuperarlo, ¿recuperarlo a qué? A la normalidad, es decir, hacerlo como nosotros. Yo siempre lo digo: la viñeta es como una píldora, un concentrado. Produce una intuición, no ayuda a hacer un recorrido, pero lo puede suscitar, movilizar, motivar. Muchas viñetas salen de anécdotas que me cuentan. La del sol, por ejemplo, es otra viñeta que ha tenido bastante éxito porque resume una problemática muy compleja a nivel educativo escolar. La madre le pregunta al niño: "¿Cuál es tu opinión: el Sol gira alrededor de la Tierra o la Tierra gira alrededor del Sol?". El niño responde: "El Sol gira, la Tierra está quieta". La madre se enfada y le dice: "¿Pero qué te explicaron en la escuela?". "En la escuela me explicaron que el Sol está quieto y la Tierra es la que gira, pero ¿tú qué querías saber, lo que me han explicado en la escuela o lo que pienso yo?". Esto me lo contó un amigo francés, y yo aproveché para hacer una viñeta que toca el tema del doble camino entre la escuela y la vida. Muchas veces, la escuela no se relaciona con la vida y se queda en un camino paralelo. De este modo, recibimos una cantidad de conocimientos que repetimos correctamente dentro de la escuela, pero fuera de la escuela seguimos pensando otra cosa. Esto es muy grave, porque significa que la escuela no entra en la personalidad del alumno sino que se superpone.

- ¿ Cuáles cree que son los problemas centrales vinculados con la infancia, en la actualidad?

-Son muchos. Una de las diferencias más fuertes entre ser niño hace 40 o 50 años y hoy, es que antes los niños no sabían casi nada y hoy saben todo. Y frente a este enorme crecimiento de la capacidad de información, ha descendido totalmente la autonomía de movimiento. Esto significa que los niños no saben hacer casi nada, no tienen la experiencia de moverse, de practicar el espacio y el tiempo, de vivir la experiencia y la emoción de la aventura, del descubrimiento, del riesgo y del placer. Todo el proyecto de la Ciudad de los Niños nace con la preocupación de restituir la ciudad a las niñas y a los niños.

Por otro lado, un problema muy importante para los niños respecto de la formación escolar es que la escuela sigue siendo una escuela para pocos. Si el tema de la autonomía de movimiento es un tema básico para los niños más desarrollados, este es el tema básico para los niños más pobres y que tienen más problemas socioculturales y socioeconómicos. Yo creo que en toda reflexión escolar debe estar la idea de que la escuela sea para todos. Esto significa muchísimas cosas distintas: por ejemplo, los niños deberían ir a la escuela con placer, cada uno debería reconocer la escuela como "su" propia escuela. Al contrario, creo que la mayoría de los niños siguen pensando que la escuela adonde concurren es la escuela a la que tienen que ir. Tercero, esta escuela sigue siendo una escuela para pocos, para los hijos "inteligentes" y que tienen buena familia. Los que no tienen una motivación, los que no tienen una familia atrás, siguen fracasando. Es común escuchar frases como "Lo siento, señora, pero su hijo no me sigue", "No está interesado, no tiene bases, tendría que recuperar". Son todas frases impresionantes, que deberían constituir un delito porque, ¿qué significa "No me sigue"?, ¿quién tiene que seguir a quién? Yo creo que la escuela debería seguir a los niños y no los niños seguir a la escuela. En pocas palabras, una escuela para todos debería reconocer a todos los niños el derecho a llevar consigo todo lo que saben. La escuela debería empezar siempre con la escucha y no con la propuesta. Doy la palabra porque estoy interesado en saber lo que piensan mis alumnos, y todo lo que piensan lo ponemos en la mesa y empezamos a trabajar. Trabajamos sobre lo suyo, no sobre lo mío.

-¿Qué piensa como "niñólogo" acerca de las hipótesis del "fin de la infancia"? ¿Estos niños que saben demasiado, que descolocan a los adultos, están diciendo que se acabó la infancia?

-En efecto, hoy los niños tienen dificultades para vivir la infancia porque, por un lado, acceden a conocimientos adultos de una forma muy precoz; y por otro lado, se quedan inmaduros porque no desarrollan capacidades autónomas de moverse, arreglarse; por lo cual llegan a la adolescencia con una cabeza enorme y con brazos y piernas pequeñitas. Esto significa que la infancia ha cambiado; yo creo que hoy la infancia está presa, no desaparecida. Si la dejamos, vuelve. Esta es la experiencia que siempre encontramos en el proyecto de la Ciudad de los Niños. Nosotros proponemos que los niños vayan a la escuela sin ser acompañados por adultos. El éxito es impresionante, porque esto produce bienestar social y seguridad en la ciudad. Los padres suelen tener miedo de que los niños salgan a la calle porque hay inseguridad. Al contrario, si van afuera producen seguridad. Por otro lado, los niños que se mueven solos recuperan también una manera de vivir la infancia. Dos aspectos siempre me llamaron la atención. Los niños que van solos al colegio son más puntuales que los demás, se hacen cargo. El otro aspecto divertido es que esta pequeña autonomía se transforma en un espacio social que los niños disfrutan. Los niños de Roma se organizan para llegar un cuarto de hora antes a la escuela, para jugar juntos enfrente. Cuando se les pregunta por qué les gusta tanto ir a la escuela solos, muchos contestan: "Porque así podemos hablar entre nosotros". Por lo cual, yo creo que no es verdad que la infancia está perdida, sino que está presa y tenemos que liberarla. La infancia vuelve si las condiciones lo permiten.

-Una última pregunta, ¿cuando dibuja se siente un poco niño?

-Cuando dibujo como pintor, con frecuencia me siento niño; pero cuando dibujo viñetas, al contrario, me siento muy adulto. Me siento un adulto que se comunica con sus colegas adultos, buscando una manera más directa para transmitir algo. Las viñetas son un hecho de complicidad entre adultos; yo confío a otros adultos algo que he pensado, que he vivido. En varias oportunidades, la gente me ha dicho que estas viñetas, que son tan simples, dibujadas apenas, sin color, les gustan mucho a los niños. Yo creo que aquí también ellos se dan cuenta de una complicidad: se dan cuenta de que estos dibujos están de su parte, y esto, como siempre, les gusta a los niños y a las niñas.

Ana Abramowski
Fotos: Roberto Azcárate